insan kamil

MAKNA & HAKIKAT DO'A “Bagaimana mungkin permintaanmu yang baru datang belakangan akan bisa mengubah anugerahNya yang terdahulu?” Inilah ketegasan tauhid kita untuk memahami hubungan antara doa dan takdir.  Banyak para hamba Allah Swt yang merasa ada kontradiksi yang mempengaruhi batin mereka, gara-gara belum tuntasnya antara ikhtiar, doa dan takdir. Dengan sejumlah pertanyaan, apakah takdir itu bisa diubah dengan doa dan usaha?  Kalau bisa berarti Allah Swt tergantung pada hambaNya. Kalau tidak bisa apakah makna dibalik perintah doa dan ikhtiar itu? Dalam bahasa Sufistik, soal ikhtiar, doa dan takdir dilihat dari dimensi hakikatnya. Bahwa secara hakikat, upaya dan doa itu tidak akan menjadi sebab terwujudnya takdir, dan tidak akan mengubah takdir. Mengapa demikian? Karena takdir Allah Swt, dengan semua ketentuanNya telah mendahului ikhtiar dan doa kita. Bagaimana mungkin, sesuatu yang baru (berupaya upaya dan doa kita) bisa mengubah sesuatu yang mendahului  (ketentua...

Syamsul Fahri Arifin Dalam diri seekor anjing terdapat 10 sifat Terpuji , yang diantaranya patut dimiliki oleh setiap insan yang beriman, yakni : Pertama : Sifat Anjing itu Gemar mengosongkan perut. Inilah salah satu sifat orang yang sholeh. Orang sholeh harusnya lebih banyak menahan lapar / berpuasa. Kedua : Sifat Anjing itu Tidak tidur di malam hari kecuali sedikit saja. Hal ini menjadi salah satu sifat dari orang-orang shaleh yang ahli Tahajud. Ketiga : Sifat Anjing itu, Kalaupun sehari ia diusir seribu kali, ia tidak akan hengkang dari pintu rumah tuannya. Inilai salah satu sifat dari orang-orang shidik. Keempat : Sifat Anjing itu, bila ia mati pantang meninggalkan warisan yang berlebihan. Inilah ciri-ciri orang Zuhud. Kelima : Sifat Anjing itu, selalu merasa puas meski menempati bumi di tempat yang paling hina sekalipun. Inilah salah satu tanda dari orang-orang yang ridho terhadap ketentuan Allah. Keenam : Sifat Anjing itu memandangi setiap orang yang memandanginya sampa...

MENGAJI TENTANG TAWAKAL DARI IMAM AL-GHAZALI Menurut Imam Al-Ghazali, tawakal itu digunakan dalam tiga tempat: 1) Tawakal kepada keputusan Allah. Maksudnya, engkau harus memiliki keyakinan penuh dan merasa puas dengan keputusan apa pun dari Allah. Hukum Allah tak akan berubah, seperti yang tercantum dalam Al-Quran dan hadis. 2) Tawakal kepada pertolongan Allah. Engkau harus bersandar dan percaya penuh pada pertolongan Allah Azza wa Jalla. Jika engkau menyandarkan diri pada pertolongan Allah dalam dakwah dan perjuangan bagi agama Allah, maka Allah pasti akan menolongmu. 3) Tawakal berkaitan dengan pembagian rezeki yang diberikan oleh Allah. Engkau harus yakin bahwa Allah Azza wa Jalla akan mencukup nafkah dan keperluan kita sehari-hari. Rasulullah SAW bersabda, “JIka kalian bertawakal kepada Allah dengan sebenar-benarnya tawakal kepada-Nya, niscaya Dia akan memberimu rezeki sebagaimana Dia memberi rezeki kepada burung. Burung itu keluar dari sarangnya di pagi hari dalam keadaa...

ASAL MANUSIA HINGGA PULANG KE ASAL USUL NYA Berawal dari mengenal mani adalah penjelmaan dari bapak dn ibu atau yg di sebut sulbi dan taraib Jadi mani itu adalah mulanya seberkas cahaya yg dikeluarkan oleh ALLAH dari mutu manikam sehingga para ulama berpendapat yaitu Mani adalah salah satunya Dzat penjelmaan dari dua macam dzat sulbi dan taraib. Dengn adanya kudratilahi yaitu berasal dari sulbi bapak dan yg menjadi iradatilahi yaitu berasal dari ibu. Oleh sebab itu bagimanapun birahinya kaum ibu hal ini tidak terlalu nampak krn birahinya kaum ibu ini tidak dpt melampaui batas kudratnya kaum bapak krna kaum ibu ini hanyalah iradat,maka ulama mengistilahkn surga di bawah telapak kaki ibu.... KALIMAHNYA SEPERTI INI Tubuh itu menyatu kepada hati. Hati menyatu kepada nyawa, Nyawa menyatu kpada rahasia. Rahsia menyatu kepada NUR. NUR itulah bayang-bayang ALLAH yg sebenar-benarnya. Wadi kalimahnya LAILAHA Madi kalimahnya ILLALLAH Mutu kalimahnya ALLAH Mani kalimahnya HU Ruh jasm...